الفاعل بالذات : إعلم أن كل سبب فعله إما أن يكون بمقتضى طبعه من حيث هو هو وهو الفاعل بالذات أو لا يكون كذلك وهو الفاعل بالعرض . فاغره : بيخِ نيلوفر . فاغية : نور الحناء . فافا : آن كه زبانش بافا گردد در وقت تكلُم . فاقع : سخت زرد ، يقال أصفر فاقع . فاكهة : ما يتنعم بأكله فارسيّها ميوه . فالج : بكسر اللام ، استرخاء عام لأحد شقَّي البدن طولًا من الرأس إلى القدم واللغة موافقة لهذا المعنى ؛ يقال فلجت الشيء فلجتين أي شققته بنصفين ومنهم من يقول استرخاء أحد شقي البدن دون الرأس وعليه « صاحب الكامل » والقدماء لا يفرقون بينه وبين الاسترخاء . قال « الشيخ » : وإذا أخذ الفالج بمعنى الاسترخاء مطلقاً فقد يكون منه ما يعمّ الشقّين جميعاً سوى أعضاء الرأس التي لو عمّها كان سكتة كما يكون منه ما يختص بإصبع واحد . فالوذج ، فالوذق : معرَّب پالوده ، وقال « يعقوب » : لا تقل فالوذج . فالي : گوشتِ مغاكچه سُرين . فاني : سخت پير . فانيذ : وهو صنف من السكَّر ، أحمر اللون . حار رطب في الأولى والفانيذ السنجري هو جيدٌ منه لا دقيق له ، والخزائي دونه . الشربة منه عشرة مثاقيل . نافع من السعال والصدر ويليّن البطن . فاواينا : في بعض نسخ « القانون » هو عود الصليب وفي بعض نسخ أخر هو أصل نبات أبيض . قال « القرشي » : ويغلط فيه فيظن أنّه عود الصليب وليس به . فائق : برگزيده وپيوند سر با گردن . فائل : قيل هو عرق في الفخذ وقيل هو القالي « 1 » . فتى : مرد جوان وجوانمرد ، جمعه أفتية وفتيان . فتاة : زن جوان ، جمعها فتيات . فتات الشيء : بالضم ، ما يفتت منه . الفتيت : هو الخبز اليابس الذي يتفتت . الفتر : محركةً ، العضل من اللحم . الفتر : بالكسر ما بين طرفي الإبهام وطرف المشيرة . فتور : سست شدن وسستى آوردن ، من باب نصر . فترة بالفتح ، سستى . الفتق : بالفتح ، يكون بإنحلال الغشاء أي الصفاق عن قروبته ووقوع شقّ فيه ينفذ فيه جسم غريب كان محصوراً فيه قبل الشقّ وذلك الجسم إما الثرب وإما الأمعاء إنْ كان الشق في الصفاق مع الثرب ، هذا عند الأطباء . وأما عند أهل اللغة هو تفرق اتصال الأجزاء وتباعدها . وقد يكون الفتق في نواحي السرّة وهو فتق المراق وقد تكون في نواحي المريطا ، وهو فتق الأربية وذلك النافذ اما أنْ

--> ( 1 ) - [ خ . ل : فالي ] .